How does Albanian look like..

Dy hajdutet....(LES DEUX VOLEURS)

(Prâlhoeza e toe dû haydoûtoeve).
Noe hér na için dû haydoût, koetâ na kicin noe koûrvoe, pô as
neri tyâtoerin noûk e dinte se vinoen toe dû noe koetoe. Si çkôi kâkyoe
kôhoekoeyô koûrva pôky noe poûlyoe, boéri noe koulyâtç edhé
i ndâou gyûsinoe poer gyûsmoe. Vâiti néri ngâ koetâ haydoûtoet,
boeri poûnoen. Me toe ikourit i dhâ koeyô gyûsmoen e poûlyoes edhé
gyûsmoen e koulyâtçit ; vâiti dhé tyâtoeri, i dhâ atô kyoe kicin
mbétour. Erdhi kôh'e drékoes, çtroûan haydoûtoet boûkoen kyoe
toehânoe; thâ néri ngâ toe dû, « oûn tçoûkou kyéç sot edhé moe
dhâ noe gyûsmoe poûlye edhé noe gyûsmoe koulyâtçi, » edhé i
ndzôri kyoe t'i hânoen. Oupoergyiti tyâtoeri, « edhé tçoûkou kyéç
edhémoe dhân' moûa koetô kyoe toe dhân' edhé tû, » edhé i ndzôri.
Si i pânoe koetô kyoe için gyûsmoe poer gyûsmoe moûarhoen edhé i
baçkoûan, pastây pân' kyoe toe dû gyûsmat e poûlyoesoe boeinoe
noe edhé toe dû tsôpat e koulyâtçit boein' noe. Atoe-héroe thôt néri
kyoe, « koûç t'a dhâ! » — « M'a dhâ filhân koûrvoe, » pastây pûeti
kûy tyâtoerin kyoe, « tu koûç t'a dhâ? » — « Ayô kyoe t'a dhé
— / I
edhé tû, » poergyigyet. Thân' kyoe, « néve kémi ncè koûrvoe toe
di'i. pô yâ ti t'a kéç, ya oûnoe. » — « Tç ké, koûç toe boen' trimoeri
moe toe mâdhe, ai t'a két. »
Poer bâfl pô çkônte Boekaravân, ahére thôt fiéri ngé atâ kyoe,
« hâyde toe çôtç, » edhé ai dôlhi poerpâra me kôrdhoe edhé i f'riktçôi
edhé i kthéou prâpoe. I thâ tyâtoerit kyoe, • -e pé trimoerfn
time? » — « E pâç, pô toe çôç edh i li timcn! » Si oungrûs thôt
kiiy kyoe, « do vémi toe vyédhim paçânoe, v> edhé ounfsoen pôçt
konâkout kyoe flyinte paçâi, n gôjda aoe moùr edhé hipoen
sipoer aoe ôdoe toe paçâit. Paçâi pô flyinte edhé noe Arâp i
ndrùste koemboet', pô e kiçte zoen' gyoûmi. Si hûn' broenda koeté
gyétoen aoe déroe t' ôdoes paçâit toe toer* tçélysoet e toe tyéra ôdoeve,
moûarhoen edhéihâpoen toe toera.Noe mes l' obôritdûit'zoûn'
itoe, e moûarhoen edhé sn noe ôdoe toe paçâit edhé e rôpoen,
ndézoen dhé zyârhmoe, voûn' edhé pâtoen noe hély e zoi'm' t'a
pikyin. Môri kûy kyoe dônte toe roefénte trimoerin noe kôç, edhé
nga dâlye nga dâlye foùti Arâpnoe broenda noe kôç edhé e voûri
mbi noe polyitsoe, pastây zoâri t'a ndrùste paçânoe, se tyâtoeri
pô silhte pâtoen. Ouskyoùa paçâi edhé thâ, « Arâp, thoûa-m noe
prâlhoe sa toe nue zér' gyoûmi. » Zoùri kûy kyoe, « noe hér için
dû haydoûtoe, » edhé i roeféou toe toera atô kyoe kiçin boeroe
koetâ. Noe mes toe prâlhoes i thôçte tyâtoerit, « silh pâtoen, se i
digyet skyépi. » E pûeste paçâi kyoe, « tçoe thôt ayô kyoe « silh
pâtoen se digyef skyépi ?» — « Kçoû e bie Ihâti. » Noe foûnt i thâ
kyoe, « koûç kâ hâk t'a mârhoe atoe koûrvoe, ai kyoe kthéou karavân,
a ai kyoe vôdhi zotoerin toeiule? » Oupoergyiti paçâi kyoe,
« ai kyoe moe vôdhi moûa. » — « E ngyôn? » i thâ tyâtoerit. —
« M* nâft, thâ paçâi, se do toe flyé. » Flyéti paçâi, oupôky edhé
pâta, e prén', hoengroen, lyân' edhé kôt^kat e pâtoesoe moe krûet
paçâit, pastây ikoen, pô noûkoe vôdhoen gyoe.
Me toe gdhiroe ouskyoùa paçâi edhé thriti Arâpnoe, Arâpi ouviti
edhé oungrit kyoe toe vinte te paçâi, pô ngâ polyitsa ré
pôçtoe. « Tç içt kyô kçtoû? » thôt paçâi. — « As oûn noûk e dû o
im-/ôt. » ndézi dritoen, pastây pân' broenda poendoe, kôtska, zyàrhmoe,
hély; thâ paçâi kyoe, « na vôdhoen, » pô si voeçtroûan
miroe i gyétnoe toe toera kyoe kid paçâi. I thôt Arâpit kyoe, « ti
moe thé nânoe prâlhoe mbroem? » — « Yô. » Oungrit paçâi, vâiti
noe medjlis edhé roeféou t03 toera atô kyoe gyâitoen te véftiya e tiy
atoe nâtoe. Ahére oupoergyiti kadiou edh-' i thôt kyoe, « naçti
_ 78 —
bien gyéthet e droûfioevet edhé nérzit' çôhin oendoerha, edhé zotoeria
yôte oèndoerha do toe kéç pâroe. »
Voûri paçâi telyâly kyoe, « ai kyoe raoe vôdhi moûa kâ kâkyoe
miyoe grôç, pô toe roeféhet. » Môri véçt kûy haydoûti edhé thâ
kyoe, « oûn do vête toe roeféhem, se oûn noûk i vôdha gyoe, pô
roeféva trimoerin time, » edhé vâiti. I thâ paçâi kyoe, « oûn yâm
ai kyoe toe vôdha. » Paçâi noûk e mbesônte, zoûri é roeféou toe
toera atoe kyoe kiçte boeroe. E konpoetôi paçâi se voertét ai içte, i
dhâ atô kyoe kiçte zotoûar, pastây i thôt kyoe, « doua toe moe bieç
kadinoe moe noe ârk. » — « Oûnoe moûnt t'a hie. »
Môri kûy tsâ zilye edhé vâiti mbçéhour noe çpi toe kadiout,
liipi noe tavân edhé boeri noe vrûmoe noe ôdoet kyoe flyinte ai. Si
érdhi kôh'e toeflyétonrit érdhi kadiou toe flyéroe kûy; kyoe sipoer
zoûri pô toûnte zilyet. « Allah ! Allah ! » thrét kadiou, edhé pô
fâlyet. Kûy kyoe sipoer thôt kyoe, « oûnoe yâm Djebrahilhi edhé
érdha toe toe mârh çpûrtin, pô noe kyôft se hûn broenda noe ârkoet.
noûkoe moûnt toe t'a mârh dôt. » Me toe ngyoûar koetô kadiou
me vrap hûri noe ârkoet, zbriti ngâ tavâni haydoûti, e mbûlhi
ârkoen edhé e ngriti noe çpâtoulhoe, dôlhi yâçt edhé e ndzôri
noe bazar t'a ciste. E pûesnoen nérzit kyoe, « sa koerkôn m' atoe
ârk? » — « Doua kâkyoe miyoe grôç, » thôt, pô as heri noûk
moûnte t'a blyinte kâkj'oe çtréntoe, nér sa e môri véçt paçâi, e
blyéou sa kcerkônte, e hâpi edhé pâ broenda kadinoe. I thôt, « tç
koerkôn koetoû broenda, kadi? » — « As oûnoe noûkoe di, » thôt, — « Ti yé ai kyoe moe thôçne kyoe, naçti bien gyéthet e droûnoevet
edhé çihen çoûm oendoerha? » Noûk oupoergyiti fâre. Ahére
môri é préou kadinoe paçài edhé noe koemboet atiy voûri koetoe
haydoûtnoe.

Leka wrote:Wow just amazing, never thought it would look so different.